21/06/2009

El sisè estadi

Hi ha persones que per la seva acció i la seva trajectòria vital al llarg dels anys estan en un estadi moral superior a la resta. Aquest seria el cas de Vicenç Ferrer.

Tal com deia Lawrence Kohlberg, psicòleg nord-americà, el desenvolupament moral de l’individu segueix un procés de sis estadis, dels quals la majoria de mortals arribem només al quart o al cinquè. Només un grup molt reduït de persones, que donarien la vida per les seves concepcions morals, podrien considerar-se que han assolit el sisè graó. És l’etapa dels principis ètics universals. Aquests principis han de ser seguits per tothom i tenen prioritat sobre totes les obligacions legals o institucionals. En definitiva és l’etapa suprema on prima la reversibilitat i on l’individu és capaç de posar-se en el lloc de l’altre. Un individu pot tenir les capacitats cognitives morals suficients per arribar a la sisena etapa, però pocs tindran el coratge o el valor moral necessari per mantenir les seves conviccions a risc de perdre-hi la vida. Serien exemples en aquest sentit Sócrates, Lincoln, o Luther King; i també Vicenç Ferrer.

En la setmana de la pèrdua de vicenç Ferrer, català de l’any 2008 i dues vegades nominat al premi nobel, no puc passar sense fer-ne esment. No puc passar sense recordar que pocs catalans arribaran a la vàlua personal, intelectual i humana que va assolir Ferrer i menys encara aconseguiran aquesta sisena etapa moral. Un home savi que sempre recordarem, des de Catalunya a Anantapur.

14/06/2009

Constructivisme


Final de la primavera. Primavera llarga, desgast psíquic. Res dura per sempre, encara que ho sembli; i res és inmutable. Pensaments, molts pensaments i paraules que no surten, paraules escrites en missives no lliurades. Què és real, el que perceben els meus sentits o el que construeix la meva ment? A cavall entre la psicologia i la filosofia, Jean Piaget ens deia que res és el que sembla i que la percepció de la realitat que ens envolta és fruit de la construcció que en fa la nostra ment. Per Piaget, la comprensió del món no depèn de la manera com sigui el món, sinó de l’estructura mental i de la forma d’organització del mateix pensament.

Fortament influït per el passat recent, la meva percepció del món que m'envolta està sense dubte condicionada. No ho està per tothom? Fins a quin punt? No ho se. Intento reaccionar entre lo natural i lo impostat, però hom acaba confonent el que és natural i el que no i al final dubta del que és real i del que no. Per això torno a Piaget.